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谁解疗妒汤
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《红楼梦》第八十回目中，宝玉去齐天庙还愿，向老王道士寻一味治女人妒病的方子，王道士胡诌了个“疗妒汤”：用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度。每日清晨吃这一个梨，吃来吃去就好了。
这本是寻常的 “冰糖雪梨”，宝玉如何不知？可这“油嘴的牛头”自有一番理论：“一剂不效，吃十剂；今日不效，明日再吃；今年不效，明年再吃。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”
这王道士专在江湖上卖药，弄些海上方来治病射利，长在宁荣二府走动熟惯，人送混号“王一贴”，言其膏药灵验，一贴病除。正是他长于往富贵人家“贴”，因此也见惯那些人家家中事，这“疗妒汤”虽是个给宝玉解午盹的笑话，但也在有意无意间寓庄于谐———女人妒病，至死方休。
宝玉求方，事出金桂百般折磨香菱，致使香菱屈受贪夫棒。这金桂“外具花柳之姿，内秉风雷之性”，因父亲早逝，寡母溺爱，她“爱自己尊若菩萨，窥他人秽若粪土”。出嫁后，自己要做当家的奶奶，更是要拿出威风来，才能压得住人，自然比不得做女儿时的温柔腼腆。看到薛蟠有香菱这么一个才貌双全的妾室，卧榻之侧岂容他人酣睡？于是就“越发添了那‘宋太祖灭南唐’之意”。
书中对于夏金桂有这么一句评价，“若论心里的丘壑泾渭，颇步熙凤的后尘。”熙凤对付尤二姐，可谓极尽心机，假装贤惠，禀明贾母，将二姐接入大观园，明面上姐妹和睦，暗地里处处刁难二姐的吃穿用度，并喊来庸医，堕了二姐刚成形的男胎，逼得二姐绝望中吞金自尽。这般阴险狠毒又八面玲珑，夏金桂有过之而不及。护官符“丰年好大雪，珍珠入土金如铁”中的“雪”谐音“薛”，雪遇夏则化，薛文龙娶了河东狮，薛家经这 “搅家精”大闹，无疑速朽。这倒真应了宝玉关于女孩儿出嫁后就由无价之宝珠变成了颗死珠、鱼眼睛的论断了。
“奇怪，奇怪，怎么这些人只嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了？”
奇怪，奇怪，明明是自己的丈夫得陇望蜀、朝秦暮楚，可为何女人偏苦于为难女人，最终导致个不是你死便是我亡的下场？
听完 “疗妒汤”的笑话，宝玉从齐天庙回来后，又是一幕 “迎春悔嫁中山狼”的悲剧———迎春方哭哭啼啼，在王夫人房中诉委屈，“孙绍祖一味好色，好赌，酗酒，家中所有的媳妇丫头，将及淫遍。略劝过两三次，便骂我是‘醋汁子老婆’拧出来的。”
第八十回中，一个嚣张跋扈的“河东狮”，一个温柔沉默的 “二木头”。对于丈夫的荒淫无度，一个反抗，闹得个天翻地覆，阴差阳错饮毒身亡；一个忍让，受尽夫君凌虐，一载赴黄粱。她们用死亡将矛头直指封建妻妾制，那些女孩子也都曾是水做成的骨肉，让人见了便清爽，后来由宝珠变成男性的附庸，最后成为了一颗死鱼眼，酿成了一生的悲剧。八十回作为脂评本最后一回，这么一贴“疗妒汤”与“好便是了，了便是好”遥相呼应，末世氛围里弥漫着悲剧气息，曹公是否在用一出黑色幽默告诉我们，这样一个荒唐世界，大概是要至死方休呢？